ABHYANGA Yoga y Ayurveda

2012 - Formación

2012-02-07T09:44:00.011-03:00

Para éste 2012, he decidido proyectar un tiempo de transición, un tiempo para nutrirme, para establecer un nuevo orden, un tiempo para romper con mis rutinas establecidas y abrirme a lo nuevo e incierto. He decidido también, invitar a Taruna Jeevan para la formación 2012, invitación muy prometedora en esto de compartir la visión del masaje ayurvédico desde un lugar de saber, de otorgarle un espacio propio y de reconocimiento. Muchas veces me preguntan qué es lo que yo hago, y yo me pregunto, qué es lo que entienden de lo que yo hago. Sigo construyendo, éste camino de vida elegido, y ésta invitación me resulta muy interesante para darle un lugar de difusión acertado, claro y profundo. Así que 2012 será un año, para el aprendizaje, para volver a desarmar lo aprendido, darle una nueva forma, y crear nuevamente la motivación suficiente para crecer y compartirme. Yo trabajo desde mi cuerpo para el cuerpo, yo creo cuerpo.

Al inhalar existe la posibilidad de imaginar al cuerpo en su plenitud de vida, en tomarlo desde la presencia de la expansión,
del crecimiento, de adentrarse en el mundo que lo circunda, potenciarlo.
Al exhalar existe la posibilidad de liberar aquello que debe ser renovado, expresado en mil sonidos, desarmado y vaciado a fin de conectar con el vacío fecundo de una nueva visión y oportunidad de adentrarse en lo pleno.

Y desde éste lugar, en éste tiempo y espacio, creo. Creo movimientos, ritmos y profundidades. Creo en la Vida y en su cese.
Creo cuerpo para sustentar otros cuerpos. Creo una mirada en torno al cuerpo, para generar un estado de reverencia profunda,
por lo sagrado de mi respeto hacia un territorio vivo y en permanente cambio. Sujeto y expuesto a la vida.
Que conserva, en definitiva, su memoria. Un cuerpo que danza y canta, su propia danza, su propio canto y enriquece la vida toda.
A su tiempo y desde su espacio, sin principio ni fin.
Desde la continuidad. Desde la espontaneidad de ser, simplemente.

Formación 2012. Abhyanga yoga & ayurveda.
Rosario - Argentina

ABHYANGA YOGA NIVEL I. Comienza MARZO 2012. SABADOS 10/03, 14/04, 12/05 Y 09/06 DE 10 A 18:30 Hr. ABIERTA LA INSCRIPCION hasta 29/02. Formadora: Natalia G Sañudo.

FORMACION INTENSIVA en Ayurvedic Yoga Massage by Kusum Modak
CON TARUNA JEEVAN / Dr Sanjivani (Poona - India) en Rosario - Argentina.
Ceremonia apertura: jueves 11 de octubre - a la caída del sol. Comienza: viernes 12/10/2012 a las 16 horas. Finaliza: martes 23/10/2012 a las 12 horas. El seminario intensivo no es residencial.

Taller de Masaje Indio en la cabeza - Indian Head Massage, dictado por Taruna Jeevan. Única Fecha: sábado 6 de octubre de 10 a 17 horas. Plazas Limitadas. Abierto a todos los interesados/as.

Masaje Infantil de 0 a 12 meses (Gr A) y de 13 meses hasta 5 años (Gr B), con Taruna Jeevan. Destinado sólo a Madres/Padres & sus Bebés/Niños/Niñas. Única Fecha: domingo 7, de 9.30 a 11.30 horas (grupo A) y de 14 a 16 horas (grupo B). Plazas Limitadas.

Informes
Abhyanga yoga & ayurveda
www.abhyanga-yoga.com / natalia@abhyanga-yoga.com

Entrevista a Taruna Jeevan (India Poona)

2011-05-30T22:22:00.004-03:00

Entrevista a Taruna Jeevan (India-Poona),

realizada por Natalia G Sañudo (Rosario, Argentina), formadora de Abhyanga Yoga & Ayurveda. Octubre 2010.

Natalia (N): Antes que nada, agradecerte por brindarme este espacio de apertura. Gracias por llegar a mí, gracias por continuar en mi alma. Me gustaría que me contarás cómo llegó a ti la necesidad de brindarte al masaje ayurvédico y por qué elegiste a Kusum Modak como maestra.

Taruna (T): Yo trabajaba como cirujano, mi vientre había sido operado y no sentía bien mi cuerpo, adoptando ciertas posturas para evitar el dolor. Un amigo iba a estudiar con Kusum, y yo pensé que ella podría ayudarme con mi cuerpo y mi postura. Así es como encuentro un maravilloso ser, una gran maestra, Kusum Modak, quien trabajo en mi cuerpo durante el entrenamiento, cada vez que tuvo oportunidad. Kusum es un regalo existencial para nosotros. Ella ha beneficiado a innumerables seres humanos.

Desde ese entonces, soy una enamorada de Kusum Modak y su trabajo. Ahora mi cuerpo es diez años mayor en el tiempo y parezco diez años menor!

N: Cómo vives Ayurveda.

T: A decir verdad, nunca supe lo que es vivir Ayurveda! Mi abuela y mi madre han hecho mucho, desde que era recién nacida me han criado en Ayurveda sin saber que lo estaba viviendo!. Mucho más tarde, cuando comienzo a leer la ciencia ayurvédica, me quedé asombrada por la sabiduría de mi abuela y de mi madre, y sé que es lo mismo para muchos otros indios. Por ejemplo, siempre utilizo árbol de neem, sus hojas, tallos, frutos y flores. Mis dientes, que he rozado con el brote de neem durante toda mi infancia, se encuentran en perfecto estado, sin un solo relleno y sin haber visitado a un dentista en 49 años! Todo un ejemplo de cómo Ayurveda ayuda a vivir una vida sana y en concordancia con la naturaleza, previniendo y curando enfermedades. Hace poco tuve un chequeo y el médico se sorprendió al ver todos mis órganos sanos y limpios, excepto los daños causados por la cirugía.

N: Háblame del masaje ayurvédico, su historia, sus formas, cómo se vive en India esta práctica milenaria.

T: Como ya he dicho, para muchos indios, ayurveda es su forma de vida. La ciencia en sí tiene más de cinco mil años de historia, y desde edad temprana, un mes y medio, los bebés reciben masaje con aceites para que su piel, articulaciones y huesos se formen saludablemente. A continuación, se les da un delicado baño de sol matinal. Ya ves, ayurveda conoce, desde tiempos inmemoriales, que los rayos de sol, en horas más tarde, no son saludables.

El masaje es una de las técnicas básicas para prevenir y curar las enfermedades. Ahora la ciencia ha comprobado diversos beneficios del masaje. De hecho, todas las técnicas disponibles de masaje en el mundo provienen básicamente del Ayurveda.

Ayurveda utiliza una combinación de hierbas especiales y aceites, lo que hace al masaje ayurvédico muy poderoso frente a ciertas enfermedades. Los indios han nacido y crecido con esto y esta es una forma muy natural de vivir, no creo que haya nada especial en ella. Sí, si hay alguien que no la esta viviendo, entonces es especial, como todo respeta las leyes de la naturaleza, si nosotros no las seguimos entonces nos sentimos enfermos, es decir, no a gusto con uno mismo, ni a gusto con la naturaleza.

En términos simples, Ayurveda busca seguir las leyes naturales, como todos los seres vivos las buscan para mantenerse saludable. Tu sabés, cuando los seres humanos vivían en concordancia con las leyes de la naturaleza no conocían el cáncer, el cáncer es el resultado de no vivir de acuedo a los principios del Ayurveda!.

N: La meditación y el yoga son dos prácticas fundamentales para ti, me gustaría que hablaras sobre ellas y cómo ayudan en tu práctica del masaje.

T: Yoga brinda meditación. Esta es una ciencia exacta y si se sigue con precisión, no hay manera en el que uno no pueda entrar en la meditación. Es las matemáticas del viaje interior, muy preciso. Lástima que mucha gente lo tome como ejercicios de cuerpo y perder todo el sentido del Yoga, la unión del cuerpo, mente y alma.

La única manera para que podamos vivir felizmente es a través de la meditación. Es la llave maestra que abre todas las puertas. Masaje para mí, no es más que llevar la meditación a la vida cotidiana. Cuando tenemos tiempo, es bueno sentarse en silencio, sin hacer nada o seguir alguna técnica de meditación. Para el hombre moderno, es esencial crear conciencia en el día a día, en cada cosa que realice, sin separarla de la vida cotidiana. Cuando realizamos algo meditativamente, esto trae un silencio alegre y una enorme satisfacción. Mi forma de enseñar masaje ayurvédico tradicional se basa en el Yoga, la Meditación y el Amor.

N: Cuáles serían los lineamientos que caracterizan al trabajo de la Maestra Kusum Modak.

T: La combinación de los principios del Ayurveda y Yoga en conjunto, son mil veces más beneficiosos que sólo Yoga o sólo Ayurveda. Cuando uno toma una sesión de éste masaje, aunque sea sólo una vez, se asombra por su belleza. No sólo el cuerpo exterior se beneficia, sino que el cuerpo interior también es beneficiado, que es la mayor fuerza curativa para nosotros, los seres humanos.

N: Tu has enseñado en muchos países (Japon, México, España, India, Alemania, Grecia, etc), cómo sientes las diferencias y las similitudes en el aprendizaje y la práctica del masaje ayurvédico tradicional.

T: No importa a dónde vaya, veo que todos son iguales, siempre y cuando tengamos corazón, tengamos amor y una vez que esto es tocado, todo fluye. En algunos países occidentales se necesita un poco más de tiempo, pero esto no importa, el cuerpo interior es siempre tocado. He visto amar a todos y esto funciona maravillosamente.

N: Me encantaría que nos dejaras unas palabras a todos los que realizamos masaje ayurvédico tradicional como camino de desarrollo y crecimiento.

T: Sabes Natalia, yo enseñaba en una escuela de medicina, una de las más importantes de India, y la segunda más grande de Asia. Estudié alopatía y cirugía por muchos años. Cuando yo fui a aprender con Kusum, especialmente por mi propio cuerpo, no tenía idea de su trabajo, ni de esto.

Yo lo veo como pura ciencia, la ciencia del espacio! Con mi mente científica, pude entender cómo funciona en cada hueso, articulación, músculo, órgano; sin embargo en la mayor parte del período de formación, tenía lágrimas en los ojos, sin saber por qué. Mucho más tarde comprendí, porque algo muy dentro de mi se conmovió, y esto funcionó como una fuerza curativa. Ahora lo veo como una ciencia del espacio, así como una ciencia del ser. Cuando estamos en sesión, y somos conscientes de todos y cada uno de los movimientos que hacemos, con amor y respeto por cada ser, entonces la capacidad de curación del ser despierta y actúa en toda su plenitud, profundidad y magnificencia.

Ayurveda es una ciencia, que utiliza los principios de la naturaleza para curar, y como profesional todo lo que es necesario de nuestra parte es invitar a utilizar los principios de Ayurveda y Yoga en su forma más pura y desde lo amoroso, cariñoso, respetuoso y hacerlo desde una serena conciencia. El crecimiento ocurre cuando nos otorgamos el derecho del Amor y la Luz de la Conciencia…no importa el trabajo que realicemos.

Brahma Rasayana - Rejuvenecimiento de la Mente.

2011-01-16T16:20:00.001-03:00

Una de las prácticas más saludables y esenciales dentro del Ayurveda, es la limpieza, purificación y tonificación de la mente. La dieta, el ejercicio y el sueño constituyen los pilares de la salud física. Cuidar el cuerpo, llenarlo del alimento necesario, otorgarle la capacidad de moverse, alinearse, de encontrar su ritmo y ajuste a través del ejercicio y descansar las horas precisas para renovarlo y activarlo adecuadamente es tan importante como dedicarse a instalar en la mente un tiempo de serenidad, integración y equilibrio con la vida toda. En un cuerpo desvitalizado y estresado habita una mente de iguales condiciones, ya que el cuerpo es el guardián de los pensamientos, sentimientos y actitudes que lo habitan.

Retirarse del mundo para volver a nacer en él desde lo profundo. Un tiempo de conexión con la vida, con la naturaleza y con nosotros mismos. Un tiempo, sin tiempo.

Para esto es necesario buscar un sitio en la naturaleza y comenzar a estar con nosotros mismos en soledad. Prescindiendo de los estímulos externos, eliminando las exigencias, los deberes, las distracciones de la mente. Lo recomendable es permanecer en éste estado de una a cuatro semanas (1), empezando por un periodo corto para ir, progresivamente a través de su práctica, aumentándolo. El silencio es el camino para la limpieza de la mente. Meditar en silencio, realizar rituales propios de conexión con la naturaleza, de observar y vivirla plenamente, sintiendo en cada poro de la piel su presencia, uniéndose en cada latido, en cada mirada. Respirando su aliento.

Algunas prácticas necesarias durante el Brahma Rasayana

- Recitar mantras como el OM, primero en voz alta para después ir silenciándolo hasta que sólo quede en el interior de la mente.

- Realizar PRANAYAMA (3), para conectar con la fuerza vital de la naturaleza, abriendo las capas más profundas de la mente, creando un estado de curación natural.

- Comer adecuadamente, realizando una dieta sáttvica (2), equilibrada y nutritiva.

- Mantener el fuego digestivo/Agni alto a través de especias como el jengibre, canela, cardamomo, hinojo y cálamo aromático.

- No realizar actividad física, sólo caminatas cortas. Conectarse con el entorno, la naturaleza. Practicar la abstinencia sexual.

- Lo ideal sería dormir lo menos posible, entre las 12 am y las 4 am o entre la caída del sol y la medianoche. Instalando un ritmo de meditación a las 4 am, al amanecer, al mediodía y al anochecer. Meditar es contemplar, vaciar la mente, y todos poseemos esa sabiduría, esa capacidad, sólo hay que motivarla.

- Masajear los pies y la cabeza con aceite brahmi.

- También se puede preparar una mezcla a razón de 2 cdas/ taza, mezclando: cuatro partes de gotu kola churnam (centella asiática, en polvo) + una parte de ashwagandha (withania somnifera) + una parte de regaliz (glycyrrhiza glabra), en agua o en leche con una cucharadita de ghee.

Teniendo muy presente que la estancia del brahma rasayana es, por sobretodos las cosas, un tiempo de sabiduría propia, de encuentro con la capacidad más íntegra del ser humano: ser testigo de su propia vida.

(1) También se puede establecer un período de 28 días, considerando las fases de la Luna. La mejor época del año es el solsticio de invierno.

(2) Dieta sáttvica (Sattva/equilibrio), a base de cereales integrales, frutas, vegetales, nueces, lácteos, ghee. Eliminando el azúcar, alimentos agrios o salados, astringentes o amargos, los estimulantes como el té, café o mate. El tabaco, alcohol y drogas.

(3) Ejercicio de respiración.

Un hábito saludable.

2010-11-26T09:10:00.000-03:00

Olear el cuerpo es llenarlo de conciencia, de sensibilidad, de permeabilidad para sentir su presencia, para limpiar, purificar y tonificar sus sistemas, para sentir la parte y el todo, para ajustar el instante a la vida toda.

Un ritual necesario para conservar la piel sana, luminosa y libre para absorber la energía natural del ambiente. Tomarse unos instantes, a lo largo de la semana, para conectar con el cuerpo, conectando así con uno mismo. Un hábito esencial dentro de la prácticas de equilibrio ayurvédicas.

Generalidades

- Siempre es aconsejable olear el cuerpo antes del baño. Dejando el aceite por unos minutos.

- El aceite se puede retirar con de harina de garbanzo antes de bañarse. Con un poco de harina es suficiente. No utilizar jabones, sólo una ducha de agua templada.

- La oleación del cuerpo se realiza después de exponerse al sol, en verano.

- Por la noche, antes de dormir, se puede dar un suave masaje en los pies para descansar bien.

- Las cremas, aceites comerciales, etc. no favorecen a la piel, ni la nutren en profundidad.

- Encontrar el tiempo y espacio adecuado.

Mezclas favorables para las diferentes constituciones.

Aceites vegetales:

Girasol: aceite que beneficia al dosha Kapha y Pitta por su acción astringente y su naturaleza fría.

Coco: untuoso, pesado y de naturaleza fría. Es bueno para el Pitta y para el Vata.

Sésamo: es el aceite más utilizado en ayurveda, por su alta calidad nutritiva. Untuoso, caliente y tónico. Es bueno para el Kapha, el Vata y moderado para el Pitta.

Almendras: es un aceite ligero, tibio y penetrante. Es bueno para el Vata y el Kapha, moderado para el Pitta.

Jojoba: es un excelente aceite para utilizar en la cara. Es nutritivo, purificador de la piel, demulcente y de naturaleza fría. Es bueno para el Vata y el Pitta.

Para las constituciones VATA: sésamo, almendras y coco.

Para las constituciones PITTA: girasol, jojoba, coco.

Para las constituciones KAPHA: girasol, almendras.

Preparados para tener en cuenta:

Pasta de Sándalo: si podemos conseguir polvo de sándalo (Chandana churnam), podemos realizar una mezcla de agua de rosas o agua de melisa + polvo de sándalo. Colocar unos 30 ml del agua e ir agregando el polvo hasta crear una consistencia similar al barro. El preparado deberá aplicarse especialmente en la cabeza, cara, pies y ombligo a fin de bajar la temperatura del cuerpo. Si se tuvo una exposición prolongada al sol, aplicar en todo el cuerpo. Dejar que se seque y retirar friccionando con una toalla seca. Olear el cuerpo con un aceite indicado.

Aromas: a fin de reducir la temperatura y brindar al cuerpo de una correcta nutrición para el verano, se puede realizar una mezcla de aromaterapia (sólo después de exponerse al sol y no antes), en las siguientes medidas:

VATA. En 30 ml de aceite vegetal: 1 gota de geranio + 2 gotas de lavanda + (1 gota de nardo o 1 gota de ylang-ylang).

PITTA. En 30 ml de aceite vegetal: 1 gota de nardo índico + 2 gotas de sándalo + (1 gota de vetiver o 1 gota de Ylang-Ylang).

KAPHA. En 30 ml de aceite esencial: 1 gota de cardamomo + 1 gota de incienso +(2 gotas de manzanilla o 1 gota de rosa)

Brahmi Thailam: un aceite ayurvédico compuesto de Brahmi + aceite de coco o girasol. Un preparado tradicional ayurvédico para equilibrar el dosha pitta y vata. Se puede aplicar puro en la cabeza y en los pies, realizando un suave masaje. Es muy refrigerante y es un excelente tónico nervino.

A disfrutar de una buena estación pitta, colmada de alegría, color, juego y pasión por la vida. Con mis mejores deseos,

Vientre Espiral

2010-10-25T07:28:00.002-03:00

"Madre nuestra La Tierra

que fluyes en el poro de todo lo viviente,

reflejas tu emoción en los plurales,

caminas desde el centro de lo Uno,

prologas el hechizo de los números pares;

que rondas en el paso y la caída,

respiras en el hueco sonoro de la noche,

sonríes en el astro de fuegos tutelares

y en los trémulos cauces del verbo de la leche."

(Extracto del Poema "Madre nuestra la Tierra" de Aurora Reyes, muralista mexicana).

Hace unos meses atrás me propusieron ahondar en la consiga -¿qué es ser mujer?-, y durante un tiempo evoqué esa idea en mí, inundando mi cotidianeidad de aquello que me impulsa a crear éste ser mujer propio, viviente en mí. Esto me provocó una gran necesidad de recuperar espacios. Y éste pequeño universo mío, comenzó a crear. Con sus elementos, su naturaleza y su inteligencia, espacios plenos y fértiles.

Sentir, en el instante profundo, en lo pequeño. Crear palabras y silencios, algunos dibujados en el transcurrir de un cuerpo. Oler la calidez de las maderas, despertarse en la alegría del cítrico y tocar la nota aterciopelada de la rosa en el pecho. Jugar, a cazar mariposas de viento, que susurra el alma al despertar. Sembrar en tierra fértil el origen, para honrar la vida, cíclica y perpetuamente, en el gesto cotidiano vinculado al amor. Y todo este rescate de mí, ha resuelto juntarme, convocarme y sobretodo, expresarme.

Para mí el ser mujer es crear espacios infinitos, que no nacen ni mueren, sino que se continúan, en lo perpetuo. Es sentir la vida en lo pequeño, en el instante cotidiano, en cada rincón habitado de mi cuerpo, en los olores de mi cocina, en crear palabras y silencios. Pero sobre todas las cosas, honrar lo femenino, es darme esos espacios para abrir mi cuerpo y mi corazón a la posibilidad de crear un instante profundo, en conexión a la vida toda.

ORIGEN (latín -origo-, nacimiento, raíz, manantial, principio), es para mí una palabra femenina, ligada a mi vientre espiral.

Herbología ayurvédica

2010-06-22T17:20:00.001-03:00

Esam Bhutanam prthivi rasa, prthivya apo raso-pam osadhayo rasa, osadhinam puruso rasah-

“La esencia de toda existencia es la Tierra. La esencia de la Tierra es el Agua. La esencia del Agua pertenece a las plantas. La esencia de las plantas es la existencia humana”.

Chandogya Upanishad 1.4.2

La dieta y las hierbas constituyen unos de los pilares de la salud dentro de Ayurveda a un nivel físico, pero también a un nivel espiritual. Desde sus orígenes, estableció una relación profunda y ancestral con el mundo natural, tal es así, que hasta el día de hoy, hay fórmulas creadas desde hace 3000 años que siguen utilizándose. El Ayurveda principalmente posee un enfoque bioenergético en cuanto a la utilización de las sustancias para promover el equilibrio de todos los sistemas corporales. Es decir, clasifica cada sustancia de acuerdo a su sabor, energía, efecto y acción específica. Se interesa, fundamentalmente, en su efecto en el cuerpo como un todo. A diferencia de otras medicinas tradicionales, también posee un enfoque espiritual basado en el Yoga, clasificando cada sustancia en función de las tres cualidades primarias presentes en la naturaleza: sattva (claridad), rajas (agitación) y tamas (oscuridad) a fin de examinar el efecto sobre la mente y su capacidad de aumentar o disminuir la conciencia. Este modelo bioespiritual depende de una idea espiritual de la vida.Las hierbas, como sustancias orgánicas complejas, no tienen simplemente ingredientes activos o inertes, mucho de su acción puede depender de la hierba como un todo, de su poder para catalizar ciertos efectos dentro del cuerpo que no están siempre relacionados con sus constituyentes químicos. El herbolario ayurvédico es parte de un enfoque holístico y no puede ser descontextualizado del estilo de vida adecuado a cada uno, siempre desde la cosmovisión ayurvédica. En Ayurveda, las hierbas se combinan, se procesan y se introducen al sistema mediante vehículos correctos denominados –anupanas-, los cuales ejercen una importante y determinada acción sobre el equilibrio constitucional; una mezcla específica de hierbas para reconstituir una función en algún tejido corporal puede ser beneficiosa para una persona y completamente perjudicial para otra, todo depende de la combinación y vehículo correcto para su constitución o biotipo. Lo cual requiere un gran conocimiento, heredado desde hace miles de años y para los cuales el Ayurveda ha sido desde los tiempos más originarios, una verdad en comunión con la vida toda. Los invito a introducirse en su mirada ancestral, que es la mirada de todos los tiempos, que es la mirada necesaria en nuestro presente para poder restablecer nuestro compromiso individual, comunitario, social y global para con nosotros mismos y para con nuestra Madre Tierra.

Un acercamiento al contacto con uno mismo como vía de transformación.

2010-04-13T11:17:00.004-03:00

Abrazar al cuerpo es comenzar a sentir, a comprender sus necesidades, inquietudes, asperezas, restricciones y olvidos. Abrazar al cuerpo es comenzar a transitar un camino de reconexión con la piel que nos contiene, abriga, protege y esconde. Abrazar al cuerpo es comenzar a venerar el instante que ilumina, tramo a tramo, su totalidad.

El movimiento de las manos serpentea la superficie, el olor de los aceites nutren los sentidos y el agua corre más allá del cuerpo para lavarlo y purificarlo. Vivir el cuerpo para conectarlo a la vida toda, confiar en su saber original e instintivo para potenciar los instrumentos que multiplican todas las posibilidades.
¿cuántas estaciones tiene el cuerpo?¿cuántos cuerpos habitamos?¿cuántas palabras e imágenes tatuamos en su piel?¿cuántos tesoros guardamos celosamente en su interior?-

El automasaje requiere un tiempo y un espacio, un lugar apropiado para apropiarse del cuerpo. Ayurveda indica que todo lo que existe fuera, existe dentro y viceversa. Tomar lo ajeno y externo para convertirlo en algo propio a la vez que devolvemos al mundo nuestra forma única de expresión, a cada instante, con cada cosa y en cada persona dejamos una huella de nosotros mismos, un rastro único en tiempo y espacio.

Por lo tanto, la forma que le demos a nuestra sesión de automasaje será única cada vez, dejando en nuestro cuerpo las señales para anclar su integridad, para motivar su creatividad, para potenciar su habilidad. Abraza a tu cuerpo y crea un lenguaje sin palabras, abraza al pequeño, pero también al gran movimiento, sintonízate con su ritmo y entrégate a lo sugerido.

La profundidad de la piel

2010-02-18T10:18:00.001-03:00

"Sentir es pensar sin ideas, y por eso sentir es comprender"
(Alejandro Pessoa, poeta portugués, 1888-1935)

Es la piel y su historia tramada de instantes un sentir que prioriza el tacto
como instrumento de percepción inmediata, real, propia y única.

Dibujándo geografías corporales, conectándo estados, creando vastos paisajes,
atendiendo al clima que nutre o erosiona la superficie,
el tacto en interacción permanente con su entorno inmediato,
siembra y cosecha lo definido y lo imaginado. Tiempo.

En la profundidad de la piel, la memoria original, símbolo de morada.
Espacio sagrado, amado, respetado y venerado. Espacio olvidado, aprisionado, silenciado y negado.
Aliento universal sometido al crecimiento, al movimiento, a la creación y recreación de la existencia.
Es la vida lo profundo, es tu piel junto a mi piel, la memoria del mundo.

Consagrando el espacio

2010-01-25T12:58:00.002-03:00

Cada vez que establecemos un espacio propio, le aportamos una energía única que se entremezcla con la existente, creando una atmósfera sutil. Al sostener pensamientos, emociones, actitudes, acciones, relaciones e interacciones positivas y curativas, ellas impregnan el ambiente y se vuelven perceptibles para quien entra allí.

Adorar a los cinco grandes elementos es una forma de arte y ciencia en el hinduismo, así lo cotidiano se vuelve importante y significativo. Si deseas que estén presentes y acompañen tu trabajo puedes guiarte por lo siguiente:

TIERRA

En el continente americano la Tierra es la Madre, los indígenas del norte y del sur la adoraban con cantos y rituales. Su presencia se representa con una estatua, plantas y árboles ornamentales de interior, con el uso de piedras, cristales y gemas. Puede ser tierra de algún lugar que represente lo sagrado para ti.

AGUA

El agua mantiene las vibraciones de los cantos y oraciones de forma natural, podemos preservarla de forma adecuada en recipientes de cobre, plata u oro, añadiéndoles unas ramas con hojas frescas de hierbas como la albahaca, la hierbabuena o la salvia. Habrá que cambiarla periódicamente, de forma total o parcial.

FUEGO

Al amanecer y al anochecer , los védicos veneran al fuego sagrado quemando estiércol de vaca y ghee, ofreciéndoles cantos, arroz y semillas de ajonjolí. Una lámpara de ghee o velas pueden acompañarnos, ellas tienen la capacidad de eliminar nuestras preocupaciones, temores y ansiedades a fin de aportarnos percepción y claridad interior.

AIRE

La utilización de incienso es lo adecuado y más extendido. Elige siempre que sean hechos de forma artesanal con ingredientes naturales, si son buenos se quemarán lentamente. El incienso natural, la mirra y el sándalo son los más apropiados.

ETER

Las flores, y en particular las rosas, son las ofrendas habituales a éste elemento. Es muy importante que estén en perfecto estado. Los sonidos, cantos y mantras se utilizan para limpiar y purificar un ambiente, es la cualidad sensorial que le corresponde al éter, de ahí su poder para armonizar a todos los demás elementos.

I Encuentro de Ayurveda

2009-08-25T19:26:00.003-03:00

Primavera 2009 - sábado 26 de septiembre
Rosario

Nuestro objetivo es compartir el conocimiento del Ayurveda, para poder mejorar nuestro estilo de vida y relacionarnos así con nuestro entorno de forma más natural, fluida y esencial.

ACTIVIDADES
-Paradigma del Ayurveda, los tres doshas: funciones, atributos. Constitución y tendencias psico-físicas de la persona, estilo de vida adecuado a la estación.

-Herbología y aromaterapia ayurvédica
Aromas, hierbas y especias para aliviar la congestión y los problemas respiratorios.
Consejos y rueda de preguntas.

-Cocina y nutrición.
Agni y el uso de especias para mejorar la digestión.
Elaboración del ghee.

-Marmaterapia y Masaje Ayurvédico Tradicional.
Aplicación de presión en diferentes puntos del cuerpo a fin de aliviar resfríos, congestión y alergias.
Taller práctico-experimental de masaje ayurvédico tradicional, abhyanga.

- Yoga
Pranayama adecuado para la estación. Técnicas de limpieza y purificación.
Meditación.
Música espiritual (en vivo).

LUGAR
"La quinta". A 2,5 km camino a Pueblo Esther por ruta provincial n 21 (ex-ruta 9), al lado del Club Gimnasia y Esgrima.

El horario será de 9 a 19 hr. Deberán traer ropa cómoda, manta y material para tomar apuntes. El precio es de 150$. Incluye almuerzo y merienda.

INFORMES E INSCRIPCIÓN
Salta 1591. Tlf 0341-4494626
contacto@centrosaludvital.com.ar / www.centrosaludvital.com.ar

Beneficios del Masaje

2009-08-08T16:27:00.004-03:00

Las medidas para restablecer la salud dentro de la medicina ayurvédica pueden derivarse de dos ramas, Langhana ("aligerar") o Brimhana ("dar consistencia"), la primera ayuda a limpiar, reducir y eliminar las toxinas acumuladas en el organismo y la segunda lo tonifica y fortalece, aumentando su vitalidad y energía.

El masaje ayurvédico es muy importante porque su práctica encierra ambos abordajes, ayudando a eliminar del cuerpo y de la mente factores que inducen al desequilibrio, limpiando, purificando y tonificando los distintos sistemas, regulando el metabolismo, equilibrando los tres humores y activando la fuerza vital.

Beneficios más significativos:

- Alineación postural, expansión mental (consciencia presente) y aumento general de todas las capacidades físicas.
- Limpieza, purificación y tonificación de todos los sistemas corporales (tanto orgánicos, como dinámicos).
- Regulación del metabolismo, fortalecimiento del sistema inmunológico.
- Acción reguladora sobre el sistema nervioso aliviando tensiones, dolores y estados emocionales.
- El masaje favorece la creación de un vínculo con el otro basado en el afecto, el respeto y la valoración.
- Facilita el aprendizaje del cuerpo y sus capacidades, predispone a la incorporación de pautas correctas y cuidados básicos de ejercicio, descanso y alimentación a fin de mantener un equilibrio saludable.
- Aumenta la autoestima a través de la autoafirmación fruto del autoconocimiento.
- El masaje es unión y nutrición, es una habilidad espontánea del ser humano, implícita en su carácter social, en su necesidad afectiva y sentido de pertenencia.

El masaje es una excelente herramienta vinculada al crecimiento y desarrollo, ya que compromete aspectos biológicos, psicológicos, afectivos y ecológicos. Promueve un “ser y estar en sí mismo”, afirmando la autoestima, integrando la parte con el todo y percibiendo el todo como unidad; estableciendo claras referencias para una toma de consciencia, tanto a nivel físico como anímico, otorgando autocontrol y autoaprendizaje, impulsando la incorporación de hábitos saludables y equilibrados a fin de tener una relación consigo mismo y con el entorno, más armónica, coherente y feliz.

Un nuevo comienzo.

2009-08-03T09:36:00.006-03:00

“El germen lo contiene todo
todo crecer es un desplegar,
un leve apartarse
para poder adornar individualmente
lo que fue juntando.

Observa la ascensión continua
de la flor en el tallo y aprende
alegremente de ella
a desarrollar y desplegar
lo que contiene el corazón.”

Con esta introducción de Friedrich Rückert, sacada del libro "Sentir y Crecer en la Infancia", me remonto a muchos años atrás, cuando en mi búsqueda personal, encuentro el oficio y la vocación en mi vida: la enseñanza. Y que sería de la enseñanza sin un aprendizaje..., sin docente no hay discente y viceversa (recurriendo a una frase rápida y sonora). Si uno nos lleva al otro, entre ambos existe el agradecimiento, porque todo aprendizaje involucra un crecimiento que es bilateral, un desplegar de aquel potencial único y esencial que nos pertenece y nos une profundamente.

Desde esta ciudad, Rosario y este país nuevo, Argentina quiero agradecer los últimos diez años en La Coruña y resto de Galicia ( tierras meigas si las hay! ). Mi agradecimiento: a todos los alumnos y alumnas que han confiado en el proyecto, a todos los centros y profesionales que me han brindado su espacio, contribuyendo a que Abhyanga Yoga & Ayurveda fuera una realidad al alcance de todos. Hoy me toca desplegar corazón en Argentina, creo que necesita aprender a amarse, no creo que mi destino sea en vano.